翻开这些旧照往事浮沉，对于我来说这不单单是勾起回忆，还掺杂了一些无语言表的情感，一是对亡人的思念，二则对是参与者的这份人情。网友催着更新，让我觉的镜头留下的故事，变得有意义。第一集讲了：湖北随州：镜头真实记录农村葬礼之悼孝，第二集：湖北随州：镜头真实记录农村葬礼之入棺， 第三集：湖北随州：镜头真实记录农村葬礼之晚宴守夜，今天我们讲第四集：湖北随州：镜头真实记录农村葬礼之送葬
先在这里祝：点进来的朋友见棺发财，入馆以后棺材并没有封死，悼孝的当天晚上十二点，会举行封念仪式，请来的道士会做一场法式，亲朋好友瞻仰仪容，虽然是土葬很重要的环节，这一段就不做展示，凌晨五点，提前约好的送葬灵车，会准时到村口，大班子一行人将棺木送上灵车，然后运往随州城火化，大班子会跟车去一两人，其他人则留在村里进行早餐。
图一：六点多到达城里火葬场，排队等待火化完后，上午十点半灵车载着装着骨灰的棺木回到村里。图二：大班子支起两条板凳，将棺木放下临时搁置，吹喇叭奏乐放炮，杠子头开始吆喝着孝子磕头上烟，现在时代变了，乡俗也发生了改变，悼孝的当天晚上这一项基本上都提前落实好了，按照老的乡俗，送葬的路上，亲朋好友为表感谢，会把准备好的香烟赠给大班子，要烟多少还要看杠子头会不会吆喝，这个环节非常精彩。
大班子，刘明柱，罗小勇，朱义宗，朱佳奎，魏绵旺，朱程程，这里面朱程程算是最年轻的接班人，灵车直接从随州开到了山上，村里离山上还有一段路，大家接到电话后正在陆续赶到。前几期发出后，有我们这里的外地女婿看到后，留言说我们这边要烟特别狠，现在有些地方在要烟这个事上，确实要的有点过，但是细想一下，要的比较多的都是很多年没有回乡，很少与村民们有所往来的主户，相对而言农民还是最淳朴地。
乡村葬礼上必备的一个礼花，在我们这个地方称为花圈，不知道那个朝代开始有这个讲究，象征着一种投名帖的意思，现在毛笔字在农村用的非常少，一个是春联第二个就是这上面的花名帖，卖花圈的会在花圈上贴上白纸条，写上某某敬上，沉痛悼念。。
古灵棒或骨领棒，土葬中的一个细节，杠子头出葬前一天下午，专门砍的柳树，然后制作出来地，在易经中柳枝是可以缺魔地，柳是报春的使者，中国民间有很深的柳文化情节，在这里到底是什么意思我还没有弄清楚，有知道的网友可以解读一下。。。
挑火盆的买路人，葬礼上专程为亡人开路的使者，走在送葬队伍的第一个，走几步会为亡人，丢下买路钱，也前古灵棒会给孝子们抱着，现在会象征性的抱几个，剩下给挑火盆的人挑着，一边挑的是亡人在阴间的千万家产，一边挑的是古灵棒，古代叫镖师现在叫保安干的就是押运的活，这个职位也位于大班子之列。
大班子起杠，头杠是汪元存，朱佳奎，魏绵旺，陈纯贵，据说头杠是非常辛苦地，因为棺材前面大后面窄，山里不好走头杠自然难当，二杠是朱义宗，罗小勇，朱程程刘明柱，杠子头全程负责指挥，在乡里从来没有看到过女人参与大班子，至于为什么我还不清楚。。
亲朋好友跟在后面，两个吹喇叭跟在大班子后面吆喝，搬着两条板凳跟着，随时准备大班子停的时候放在棺木下面，到达墓坑之前棺木绝对不能落地，不知道你那边有没有这样的讲究？有人说乡俗快成了陋习，延续好地抛弃陋习，每个地方的讲究不一样，一方水土养育一方人，我们的乡俗自然还是要我们来传承。
送葬队伍最前面是端灵者，端灵也有所讲究，亡人如果是男性，就由大外甥端灵，女性就由娘家的大侄儿子端灵，这个在农村一直在延习至今没有改变，朋友们你们那边有这个讲究吗？ 用真实的镜头记录着过往，用图片和文字讲述着普通人的故事，下一集我们讲：乡村葬礼之入葬，故事太长，文字很短，想看